EL CASTELLANO EN EL PERÚ

 

Por Andres Pascacio Dolorier

¿Cuál es el origen del prejuicio de que hay variedades lingüísticas incorrectas?

Las variedades que se presentan son de pronunciación, vocabulario y gramática según el lugar de la procedencia. Es decir, las personas que manejan como lengua materna el quechua, pues sufre discriminación cuando llegan a la capital y no hablan el castellano estándar que deben pronunciar, es por ello que son marginados porque su pronunciación se diferencia mucho. Por ende, ya no solo lo discrimina por su forma de pronunciar, sino también por su factor socio económico y de raza.

 

Las características de modo particular es que los hablantes tienen una variedad semántica, dado que cada objetivo tiene un significado en quechua, en aimara, huitoto, entre otros. A esto se contrasta por la necesidad de hablar el castellano, es allí donde se produce el mote (forma de expresión). Hay sonidos que se usan, la fonética que se usa desde la escuela, que se enseña gramática española, donde se debe enseñar una la variedad estándar. Hay una flexibilidad en cuando al manejo de la lengua, sin incurrir en estereotipos, pues en las aulas se vive una convivencia de estratos sociales, económicos y culturas muy arraigados. Pero, los medios de comunicación (manejados por los grupos de poder) influyen en las expresiones que a veces atentan contra las demás lenguas. Es decir, utilizan palabras extranjerismo, más plagado al esnobismo. Por citar un ejemplo, brother por amigo, ok por decir estoy bien. Además, en las redes sociales se menosprecia si no te expresas en el castellano estándar. Pues colinda con su gramática, por citar un ejemplo tenemos el caso del Facebook, cuando alguien se expresa distinto al otro o se escribe diferente, se empieza la denigración o el insulto. No hay un grado de tolerancia.

 Por otro lado, la variedad del castellano andino nace como una expresión de dos variedades del habla, asimismo también influye el aspecto geográfico. Pues también influyen en la gramática, la forma de escribir. Por ejemplo, de María su casa. Tengo hambre, de Walter su pepa. Al respecto, varía también el sexo, pues las mujeres hablan distinto a los varones, tiene que ver desde un grupo étnico, edad, códigos estandarizados. Asimismo, la lengua interactúa con otros. En conclusión, cuando se menciona el castellano andino, se dice que una persona en su lenguaje materna (amerindia) va adquirir una segunda lengua (el castellano) es donde aparece una diversidad, diferencia sonora, donde tiene que aprender a conocer los diversos repertorios de palabras.

El Castellano en el Perú y sus múltiples variables

El castellano en el Perú y sus múltiples variables

Por Andres Pascacio Dolorier

¿Cuál es el origen del prejuicio de que hay variedades lingüísticas incorrectas?

Las variedades que se presentan son de pronunciación, vocabulario y gramática según el lugar de la procedencia. Es decir, las personas que manejan como lengua materna el quechua, pues sufre discriminación cuando llegan a la capital y no hablan el castellano estándar que deben pronunciar, es por ello que son marginados porque su pronunciación se diferencia mucho. Por ende, ya no solo lo discrimina por su forma de pronunciar, sino también por su factor socioeconómico y de raza.

Las características de modo particular es que los hablantes tienen una variedad semántica, dado que cada objetivo tiene un significado en quechua, en aimara, huitoto, entre otros. A esto se contrasta por la necesidad de hablar el castellano, es allí donde se produce el mote (forma de expresión). Hay sonidos que se usan, la fonética que se usa desde la escuela, que se enseña gramática española, donde se debe enseñar una la variedad estándar. Hay una flexibilidad en cuando al manejo de la lengua, sin incurrir en estereotipos, pues en las aulas se vive una convivencia de estratos sociales, económicos y culturales muy arraigados. Pero, los medios de comunicación (manejados por los grupos de poder) influyen en las expresiones que a veces atentan contra las demás lenguas. Es decir, utilizan palabras extranjerismo, más plagado al esnobismo. Por citar un ejemplo, brother por amigo, ok por decir estoy bien. Además, en las redes sociales se menosprecia si no te expresas en el castellano estándar. Pues colinda con su gramática, por citar un ejemplo tenemos el caso del Facebook, cuando alguien se expresa distinto al otro o se escribe diferente, se empieza la denigración o el insulto. No hay un grado de tolerancia.

Asimismo, el castellano en el Perú presenta diversas diversidades, a continuación se presenta a través de un mapa mental:

El dialecto (variedad diatópica)

Nuestra forma de aprender va por dominar un lenguaje que es determinado por la cultura. El lenguaje verbal o no verbal forma un código que se determina por la experiencia del hablante. Lo mismo pasa con la escritura, sin embargo este último pasa por el manejo de normas ortográficas que se rige por la Real Academia de la Lengua, por el nivel de conocimiento en el escritura, entre otros.

Por otro lado, la variedad diatópica se manifiesta en un sociedad donde la pluricultural y el multilingüismo se ha vuelto tan arraigado en el habla. Esto genera aprender otros vocablos. Por citar un ejemplo, en el Perú es común decir: chicha, cancha, chuño, pisco, huayco, cuy, etc., estos términos están publicados en los medios de comunicación y los hablantes lo entienden. Incluso, el extranjerismo, por la interculturalidad, ha generado aprenderlo en nuestro modus vivendi. Muchas palabras extranjeras (más del anglosajón) han sido "españolizadas" para mantener el nivel fonético mas no gráfico; es decir, la palabra hippie se puede escribir también jipi, esto es aceptado por la RAE.

Por último, las variedades diatópicas se dan dentro de un espacio geográfico. La geografía de Perú tiene 8 regiones (según Javier Pulgar Vidal) donde se percibe diferentes formas de hablar, por ello la variedad también tiene un efecto en los estratos sociales (sociolecto), el lenguaje coloquial y el nivel subestándar, forman el modismo y dan creatividad popular o las jergas, cada uno tiene su manera de hablar (idiolecto) según su edad, sexo y raza. Ahora bien, las inmigraciones ha desarrollado un castellano andino (fusión del castellano y el quechua), según Cerrón Palomino ha permitido un nuevo pensar en una sociedad moderna.

Niveles lingüísticos

Superestándar

Estándar

Subestándar

Rasgos lingüísticos (es la variedad individual cuando hacen uso del habla)

Tipos de rasgos  -----  Niveles lingüísticos

1. Vocabulario   ----- (léxico)

2. Pronunciación ----- (fonológico)

3. Construcción  ----- (sintáctico)

Lingüística y su construcción de palabras nuevas

LINGÜÍSTICA Y SU CONSTRUCCIÓN DE PALABRAS NUEVAS

Por Andres Pascacio Dolorier

Es el estudio del lenguaje articulado. Esto permite que su aplicación sea desde el lenguaje humano. Si bien es cierto el lenguaje es universal y racional, donde cada sociedad de acuerdo a sus variables dentro de la sociedad: acrolecto, mesolecto o basilecto produce un sinnúmero de términos que hacen del habla una gran herramienta en la producción individual de palabras. Entonces, se conjetura que el lenguaje tiende a ser diacrónica (variable) según su nivel de creatividad y aceptación dentro de un contexto y momento determinado. Por ejemplo, el término baño tiene varios expresiones coloquiales para hacer referencia a ella, encontramos: "retrete", "trono", "bajar de peso". Al igual que el término refrigerio: "break", "rancho", "combo".

Entonces, en el nivel del acrolecto hay más riqueza semántica, fonética y sintáctica pues se produce serie de palabras coloquiales, jergas, replanas y jerigonzas. Esto hace que su evolución y su interpretación sea más acuciosa y significativa, dado que forma parte de muchos peruanismos. A continuación se menciona algunos ejemplos más resaltantes.

 Metátesis

Es el cambio del orden de las palabras, creando un eufemismo. 

Negro = "Grone"

Cabro = "Broca"

Cholo = "Lorcho"

Camisa = "Mica"

Maricón = "Corima"

Trome "el mejor" (maestro [metro] = [trome]

Desviaciones fonéticas

Desviaciones fonéticas

Cuando se anexa un elemento al final de la palabra, cambiándole el sentido de articulación.

- ex : Chapetex , noviex, chatex

- engue : Cheverengue

- cho : Perucho

Alargamientos

Dentro de la pronunciación, se hace más larga el sonido de la vocal para darle más énfasis.

Tú síiiiii

Siiiiii

Noooo

Feooooo

Acotamiento

En nuestra expresión, se busca la economía de la palabra, es decir, se busca acortar las palabras para darle mayor realce y vivacidad.

Ni cagando : Nica

Huevón : wón : ón

Misionero = Misio

 

Analogías Fonéticas

Es dar la expresión de la primera sílaba con relación a la palabra correspondiente.

Cilindro : Sí    [cilindro: barril]

Ciruela : Sí    [ciruela: fruta]

CIntura: Sí     [cintura: parte del cuerpo humano]

Sibarita: Sí    [sibarita: producto de cocina]

 Silverio: Sí   [Silverio: nombre]

Cinta: Sí        [cinta: objeto ]

Solano: Solo  [Solano: apellido]

Cecilia: Sed   [Cecilia: nombre]

Alicia: sobaco [Alicia: nombre]

Margarito: Cerveza  [Margarito: nombre]

Analogías Semánticas

Cuando hay relación simbólica con algún objeto que hace más expresivo en el modo de hablar.

Camote = "cariño, afecto" [camote: tubérculo dulce]

Lomo = "Mujer regia" [lomo: carne de animal]

Piraña = "Delincuente juvenil" [piraña: pez selvático]

Pitufo = "Enano" [pitufo: dibujo animado]

Pirañita = "Gaseosa pequeña Inca Kola" [pirañita: pez selvático]

Charlie = "de buen aspecto" [Charlie: nombre]

Chihuán = "sin dinero" [Chiguán: nombre de congresista] 

Polilla = "prostituta"  [polilla: mariposa nocturna]

Nombrar a personas por personajes

En un lenguaje coloquial se les da a las personas el nombre de un personaje importante.

Eres un Hitler. 

El Messi ya ingresó a la canchita del Porvernir

La Yahaira de mi barrio vende en Gamarra.

Intensidades

La palabra indica una expresión malsonante.

Me cago de sueño

Me llegas a la punta de la cabeza

Me cago de hambre

Me cago de miedo

Afijación expresiva

Donde se hace presente el sufijo

 - Landia : Perulandia [Perú + landia] afijos derivativos

-  Landia : Gringolandia [gringo + landia] afijos derivativos

- Salen: Perusalen [Perú + salen] afijos derivativos

- azo: Huevonazo [huevo + azo] afijos derivativos

- ística: chupística [chupar + ística] afijos derivativos

- ón: Cabezón [cabeza + ón] afijos derivativos

- ito: Chiquitito [chiquito + ito]

Metáforas

Se hace el cambio de la palabra ya sea por una expresión vulgar, coloquial o en el peor de lo casos una jeringoza.

Delincuente: Oe jefe [autoridad], soy un marroquero. [que solo se dedica a robar joyas de oro]. Y dígale al "tombo" [policía] que le voy a hacer "la corbata colombiana" [crimen horrendo].

Para concluir, estas son peruanismos que se forman de forma fonética, semántica y morfológico. Por ello, el acervo de los vocablos se incrementa con los hablantes según su estrato social.