MUCEN (Museo Central del Banco de la Reserva)

MUCEN

Por Andres Pascacio Dolorier

El Museo Central del Banco de Reserva es uno de los museos más completos de la ciudad de Lima. No solo abarca arte de las culturas prehispánicas, sino que engloba el arte moderno con el tradicional. Además, tiene una importante muestra permanente de arte popular peruano que le adhiere una ventaja a museos más conocidos como el MALI que no cuenta con muestras de este arte. Por otro lado tiene arte amazónico que no suele estar presente en otros museos. Por ello, el presente informe recalca la visión íntegra que da el museo del arte peruano a diferencia de otros museos. De esta manera, se desea que el público peruano conozca este museo y lo visite tras el informe brindado para demostrar los alcances que un museo puede tener.

El Museo Central es un espacio donde el visitante logra interactuar con arte, historia y con otros visitantes mediante el diálogo, esto utilizado como herramienta para generar una comunidad. Nos impulsa a reconocernos como herederos de una tradición cultural originada hace miles de años y que además continúa creciendo, enriqueciendo así nuestra diversidad cultural actual.

Por otro lado, el grupo se centró en la performance/concierto “La momia que cantaba historias de amor y una ópera incaica de tres minutos” dirigido por el músico Juan Luis Dammert. La momia, quien es interpretada por la cantante Magali Luque, explora su memoria milenaria a través de las canciones que interpreta con instrumentos prehispánicos hasta la modernidad. Ella repasa tanto la historia del Perú como su milenaria vida artística. 

De esta manera, se explora una parte de la historia peruana que está olvidada: la música. Tras repasar el concierto, se dará luz sobre los instrumentos prehispánicos en cuestión como la flauta de Caral (la primera flauta del mundo) y la antara Nasca que son sonidos olvidados, pero el museo le abre puertas para que vuelvan a brillar.

El Museo Central contiene sus más valiosas piezas de arte y piezas de nuestro diverso patrimonio cultural en tres diferentes secciones las cuáles se distinguen por presentarse en 3 pisos, el primero, el segundo y el sótano los cuales cada uno alberga pinturas, patrimonios históricos de las culturas pre inca y esculturas, tejidos y cuadros de las culturas peruanas.

Al ingresar al museo nos encontramos con el primer piso, y previo al ingreso de las piezas de arte expuestas podremos observar que aún permanecen las ventanillas originales del antiguo Banco Central de Reserva construidas en 1929, dentro de estas ventanillas están expuestas varias monedas organizadas según su antigüedad y relevancia como por ejemplo una de las primeras monedas elaboradas en Sudamérica, la moneda de plata macuquina. Luego (con ayuda de un folleto proporcionado por el museo) se nos es indicado que el siguiente punto son los cajones San Marcos, luego nos muestran diversas pinturas y máscaras de la cultura amazónica, principalmente todo se centra en representaciones de su cosmovisión como la Bora, los kené de la etnia Shipibo-Conibo y algunos telares que son parte de la amazonía peruana. No sólo existen los manifiestos de la cultura amazónica sino también de la andina, existen en el museo las llamadas piedras vivas que usaban en rituales y además pinturas representativas como la de Carmelón Berrocal.

En el segundo piso nos encontramos con una amplia galería de arte pictórico, desde escudos al óleo hasta representaciones en el contexto de la conquista con aplicaciones de arcilla. Previo al recorrido se nos entrega un folleto donde podemos identificar y completar unos recuadros de las pinturas que se encuentran en esta sección del museo, además hay una línea del tiempo con fechas de acontecimientos ligados a la historia y al nacimiento o muerte de algún artista representado en esta área. Podremos observar el Escudo Nacional del Perú pintado por José Leandro Cortés, La vendedora de pesado en burro por Pancho Fierro (ambos del siglo XIX), también encontramos representaciones como la Capitulación de Ayacucho por Daniel Hernández Morillo en 1924 y el paisaje de Huascarán por Teófilo Castillo Guas. También retratos como La mariacha por Ricardo Florez o Doña Manuela Henríquez de Laso por Francisco Laso. Finalmente no podrían faltar los óleos sobre lienzo de Fernando de Szyszlo y Juan Manuel Ugarte Eléspuru. Como podemos leer, el museo contiene una gran variedad de pinturas de arte y representación que son dignas de ser visitadas.

En el sótano del museo se encuentra la zona de arqueología. Aquí se observa la maestría en cuanto a cerámicas y tejidos de las culturas pre incas. Pero antes de llegar a este sótano vemos una pintura de Túpac Amaru II, quien fue uno de los que originó una de las revoluciones más grandes, previas a la independencia del Perú, reclamando por las injusticias que sufrían los indios y afro peruanos, estos últimos traídos como esclavos. Este retrato fue pintado por Teodoro Núñez Ureta utilizando la técnica del óleo sobre lienzo.

Llegando al sótano nos topamos con la inmensidad de las culturas preincaicas, cerámicas, tejidos y orfebrería, que nos hablan de cómo vivían ellos, costumbres, dioses, y, en el caso de la orfebrería, elaborarían objetos de uso cotidiano, como vasos o depiladoras. Un punto extra para el museo es la posibilidad de poder tocar tambores de la época (hay dos) y experimentar de primera mano el sonido. Además, cuenta con una línea de tiempo que tiene la particularidad de tener adherido cerámica de cada cultura para hacerlo más didáctico. También cuenta con la bóveda de Hugo Cohen que aún conserva la puerta antigua de metal donde se guardaba el dinero antes y ahora alberga una singular muestra de objetos de gran calidad, pertenecientes fundamentalmente a las tradiciones orfebres de Nasca, Lambayeque y Mochica. Destacan las máscaras funerarias, tumi y diversos ornamentos. Algunas culturas preincas que se encuentran en el sótano son Vicus, Lambayeque, Mochica, Chimú, entre otros.

LA CORRUPCIÓN EN EL PERÚ

La corrupción en el Perú

Por Andres Pascacio Dolorier

Desde que se evidenció los actos de corrupción que se han plasmado en la historia republicana, esta se evidencia detalladamente por el historiador Alonso Quiros, que en su libro Historia de la corrupción en el Perú, se explayó en demostrar la famélica miseria moral desde personajes como virreyes soterrados, presidentes coludidos por intereses o los que vendieron al país al peor postor y que nos ubicó en un posición de miseria y de analfabetismo total. Entonces: ¿Por qué es tan compleja la lucha contra la corrupción en el Perú? La problemática se ha ido incrementando considerablemente año tras año en lo social y político. 

Por lo tanto,  para comenzar, entre los tipos de delitos más comunes de la corrupción, encontramos a continuación los siguientes: Primero, la figura del peculado, que es cuando un funcionario público utiliza el dinero del Estado o bienes para sí mismo o para otro. En total existen 28,395 casos de corrupción en todo el país, teniendo a Lima como la región con mayor incidencia con 3,295 casos; seguida por Junín, con 2,054; y Ancash, con 1,722, según la Agencia Andina. Segundo, el delito de colusión, que hasta el año 2017 fue el tercero más frecuente con mayor número de internos en los penales a nivel nacional (83 internos), según la Defensoría del Pueblo. Estamos frente a un acto de colusión cuando se ha realizado un pacto ilícito entre dos personas u organizaciones con el fin de perjudicar a un tercero, siendo en este caso el Estado, afectando directamente su patrimonio. Un claro ejemplo es el del ex alcalde de la Municipalidad del Callao, Alex Kouri, quién incurrió en este delito perjudicando al Estado por más de 32 millones de dólares. Tercero, cohecho; es cuando un funcionario ofrece, da o promete un donativo, promesa, ventaja o beneficio. Conocido también como “coima” en términos coloquiales y se da cuando un servidor público acepta, recibe o condiciona su actuar a cambio de un donativo por parte de un ciudadano. Por ejemplo, el caso de los cuatro policías en Trujillo, quienes fueron condenados a cinco años de pena privativa de la libertad efectiva por el delito de cohecho.

Asimismo, existe la negociación incompatible o aprovechamiento indebido del cargo como uno de los delitos más comunes, y este se configura cuando un servidor público de forma directa o indirecta, se interesa indebidamente, en provecho propio o de un tercero, de cualquier contrato u operación que interviene. Por último, pero no menos importante, la malversación de fondos públicos; se incurre en el cuándo se le da al dinero o bienes, una aplicación diferente de aquella para la que esta destinada, afectando el servicio o función encomendada. Por ejemplo, en el año 2013, el alcalde del distrito de San Juan de Lurigancho, Caros Burgos Horna, fue acusado por malversar fondos de la municipalidad, puesto que, gastó S/. 152.500 en la adquisición de una camioneta Nissan Pathfinder para el serenazgo, sin embargo, se verificó que era usado por él y su familia.

Con respecto a las consecuencias que genera la corrupción en nuestro país, es importante señalar las más importantes a continuación: En primer lugar, tenemos los sobrecostos de las obras, es decir, mientras los corruptos se enriquecen ilícitamente, el costo de las obras que en un primer momento estaban fijadas, terminan elevándose debido a que se entregaron concesiones a empresas corruptas e inescrupulosas. En segundo lugar, la desconfianza en las instituciones públicas, esto es debido a que, muchos funcionarios abusan de su cargo exigiendo sobornos o comisiones a cambio de consideraciones particulares, por ejemplo, jueces pidiendo dinero a cambio de agilizar un trámite o favorecer a alguien en particular. Del mismo modo, la ineficacia de la burocracia, en la medida en que impide contar con una administración pública eficiente. Al mismo tiempo, debilita el desarrollo del país, en otras palabras, detiene el avance de la sociedad y del propio Estado; con los sobrecostos de obras, con infraestructuras mal hechas, con la desconfianza e indignación de los ciudadanos, de manera que nos hace retroceder. Además, promueve marchas contra el sistema político, ya que este poder del Estado es uno de los principales causantes de la corrupción, puesto que allí muchos de los partidos políticos blindan descaradamente a otros parlamentarios, además de, archivar denuncias, elaboran leyes a favor de sus intereses particulares, en consecuencia, los ciudadanos terminan realizando marchas en contra de estos actos de corrupción.

En conclusión, se ha manifesta ese arraigo de impunidad y blindaje político, dado que muchos de sus partidarios pertenecen a una agrupación política que les permite estar seguros de no ser sancionados penalmente. Por ahora, la decisión política desde la fiscalía, desde el equipo  Lava Jato, en denunciar a los funcionarios corruptos, candidatos, alcaldes, jueces y congresista, hace aprobatorio y encomiable dichos actos pues la ciudadanía expresa su confianza y respaldo ante los casos de corrupción que son materia de investigación, a la vez, la labor del juez Richard Concepción Carhuancho en hacer prevalecer la ley sin tintes políticos ni ante las amenazas desde los partidos que tienen rabo de paja.

http://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/98F34F32106A975A05257E0600627371/$FILE/Sobre_la_corrupci%C3%B3n_en_el_Per%C3%BA._Montoya.pdf